Sa mahusay na kalayaan ay may malaking responsibilidad


Ang kalayaan ay hindi ang huling salita. Ang kalayaan ay bahagi lamang ng kuwento at kalahati ng katotohanan. Ang positibong aspeto ng kalayaan ay responsibilidad. Iyon ang dahilan kung bakit inirerekomenda ko na ang Statue of Liberty sa East Coast ay pupunan ng isang Statue of Responsibility sa West Coast.

– Viktor E. Frankl

Tungkol sa post kahapon, isinusumite ko ang punto na ang (pinansiyal) na kalayaan ay lumilikha ng isang karagdagang pagkakataon para sa responsibilidad, isang responsibilidad na lumikha ng isang mas mahusay na mundo sa alinman ang paraan ng iyong partikular na mga talento at pagtawag na magdadala sa iyo.

Minsan ang mga komento ay ginawa sa epekto na ang isa ay obligadong magtrabaho para sa sistema ayon sa kakayahan ng isa. Samakatuwid ang isa ay dapat magtrabaho bilang isa pa ay may enerhiya at kakayahan. Sinasabi ko hindi, hindi kung ang isang tao ay naniniwala na ang gayong gawain ay mali. Minsan ito ay kinakailangan upang bumaba sa pinalo track at lumikha ng isang bagong isa.

Napagtatanto ko na kung ano ang sasabihin ko ay maaaring maging sanhi ng ilang mga di-pagkakaunawaan, lalo na sa isang mapapahamak ng postmodernism. Isang mundo kung saan kahit na ang mga katotohanan ay nabawasan sa mga opinyon at ang lahat ng mga opinyon ay itinuturing na pantay na wasto hangga't ang may-ari ng opinyon – oo, ang mga araw na ito ay mas kaunti tungkol sa iyong sinasabi at higit pa tungkol sa kung sino ka – ay hindi nagpapakita ng anumang mga palatandaan ng pagpapaimbabaw. Upang lumayo sa isang padaplis, sa isang mundo na walang mga mithiin na halaga, ang tanging paraan upang maging masama ay maging hindi pantay sa loob, ibig sabihin, upang maging isang mapagkunwari.

Kaya't maging malinaw ako. Hindi sa tingin ko ang isang mas mahusay na mundo ay isang mundo na may mas perpektong manicured front lawn at isang sistema ng pandilig na sapalarang itinuturo sa sidewalk (ARGH!). Hindi sa tingin ko ang isang mas mahusay na mundo ay batay sa isang mas mahusay na dinisenyo online shopping basket o gusali mansions na may tatlong mga carports para sa lahat ng tao upang manirahan sa kumpleto sa 126 premium channels. Sa tingin ko na ang pag-iipon ng ganitong uri ng yaman at ang tunay na pag-iisip ng sarili na mayaman ay nagpapaliwanag ng kabiguan ng larangan ng ekonomiya. Nabigo ito sa hindi bababa sa dalawang bahagi. Una ito ay nag-decoupled ang mga tao mula sa likas na mga batas ng mundo sa pamamagitan ng pagbuo ng isang superstructure sa tuktok ng tunay na mundo. Ang superstructure na ito ay tinatawag na market. Ito ay sa pamamagitan ng merkado na maaaring makuha ng mga tao sa kabila ng pag-unawa sa bahagi lamang ng mundo, hal. kung paano bumuo ng isang shopping basket sa javascript habang walang kakayahan sa halos anumang iba pang mga aspeto ng pamumuhay pababa sa outsourcing ang pagtataas at pagtuturo ng mga bata, tulad ng mga ants gawin. Pangalawa, ito ay nangangahulugang mahigpit na nakabatay sa tagumpay sa pag-unlad ng pera at pagtaas sa GDP nang hindi binabanggit ang napakalaking pagkawala ng nasirang lupa, ang pagputol ng mga lumang kagubatan, ang paglabas ng mga green house gasses sa kapaligiran at ang pagpatay ng hindi mabilang mga numero ng mga species. Sa labas ng bubble na nabubuhay namin, ang mga bagay ay talagang hindi maganda. Ang makabagong tagumpay, tulad ng paggastos ng anim na numero sa isang taon o kahit na kalahati o apat na bahagi na iyon ay hindi isang palatandaan na sa wakas ay dumating ka at gumawa ng isang pagpatay sa proseso. Tanging ang huli, sa literal.

Ito ay hindi isang bagay na magpapalaki sa akin.

Pagkatapos ay muli ako ay isang idealista.

Ang isang mas mahusay na mundo ay isang mundo kung saan itinuturing ng mga tao ang epekto ng kanilang mga desisyon sa iba pang mga tao kaysa sa kanilang sarili. Ito ay para sa kasalukuyan at maging sa mga susunod na henerasyon. Kung saan ang bawat desisyon ay hindi lamang isinasaalang-alang ang monetary at pinansyal na ekonomiya ngunit isinasaalang-alang din ang natural, panlipunan, at espirituwal na ekonomiya ng isang desisyon. Sa mga tuntunin ng espirituwal na ekonomiya ay hindi ko ibig sabihin ang relihiyon sa halip na kung ano ang nagbibigay sa amin ng pag-asa, na kung saan ay nakakaapekto sa amin ng tao at kung bakit kami nakatira Ito ay isang mundo, kung saan kapag nakuha mo ang isang bagay na isinasaalang-alang mo rin kung paano ito ginawa, anong epekto ito ay nasa likas na daigdig (itinayo ba ito sa mga mapagkukunan na hindi nababago, nagbabanta ba ito sa tirahan ng isang endangered species, maitatapon ba ito sa isang paraan na ligtas?), ang mundo ng panlipunan (ito ay itinayo ng trabaho sa alipin o iba pang mga anyo ng pagsasamantala?), at espirituwal (ginagawa ba ang pag-asa ng aking kasalukuyang pagkilos?).

Ang mga tanong na ito ay maaaring hindi pinansin sa ika-18 siglo kapag ang epekto ng sangkatauhan sa planeta ay maliit pa rin. Ngayon ang epekto ay MALALAKING at sa gayon ay hindi na sila mapapansin, kaya isipin ang tungkol sa mga ito.


Copyright © 2007-2015 earlyretirementextreme.com
Ang feed na ito ay para lamang sa personal, di-komersyal na paggamit.
Ang paggamit ng feed na ito sa ibang mga website ay lumalabag sa copyright. Kung nakita mo ang notice na ito kahit saan pa kaysa sa iyong news reader, ginagawa nito ang pahina na iyong tinitingnan ang isang paglabag sa copyright. (Digital Fingerprint: 47d7050e5790442c7fa8cab55461e9ce)

Originally posted 2008-12-21 20:52:12.